说到中国的民间艺术文化，但不能说，更不用说中国戏剧的核心京剧、越剧、豫剧、黄梅戏、戏剧，为什么，因为它是中国的五部戏剧，必须被大家理解，现在小边说不同，什么，是河南坠子希望大家喜欢河南坠子文化中的经典曲目。
20世纪30年代末，著名的乔利元和乔清秀应邀在河南省南乐、大明、清风等地演出，董桂枝、程玉兰等著名演员随后来到天津演出。他们在天津坐下来表演唱片，影响了日龙。其中，乔清秀和乔利元的搭档表演风格独特，节奏流畅，发音清晰，演唱优雅，被称为小嘴、聪明嘴或乔派。
程玉兰的演唱以其整洁、深沉、含蓄的眼光而闻名，被称为老口或程派。董桂枝的演唱声音圆润、简单、清晰，被称为大口或董派。女演员的出现使河南吊坠表演在大城市的发展趋于短唱。虽然它丰富了歌唱旋律，扩大了歌唱范围，提高了伴奏技巧，但它也失去了长说唱的特点和优势。
在河南，当时比较有名的艺人包括擅长演《风情书》的赵言祥、擅长演《三国》笑话的张治坤、被称为商丘四大名演之一的李凤鸣等。女艺人包括擅长表演细腻的刘明枝、迷人的刘桂枝和大胆的刘宗琴。他们以擅长表演长篇大书而闻名，当时被称为郑州三刘。
中华人民共和国成立后，河南坠子演员积极编写了一批新歌，宣传新思想，歌颂新生活。姚俊英演唱了《十女夸夫》、《小姐摘棉花》等宣传《婚姻法》的作品。周玉华演唱了破除迷信、歌颂解放军英雄事迹的作品。
河南吊坠从酝酿到形成，一直在民间流传，保持着简单的地方风味和浓厚的生活氛围。从道德、三弦书、山东鼓、钢琴书等移植，继承了大量优秀的书目，然后创作，积累了一些独特的书目，有长、中、短200多种，保存了许多流传悠久的艺术作品，如借、偷石榴、王庆艺术、梁祝下山等。
五四运动结束后，抗日战争和解放战争期间，大家编写了许多具有进步思想内容和鼓励群众斗争意志的作品。中华人民共和国成立后，在整理传统优秀节目、编写反映现实生活、改革音乐、表演艺术等方面取得了显著成就
河南坠子常演的节目有《偷石榴》、《小姑贤》、《三打四劝》、《王麻休妻》等段儿书，以及《回龙传》、《响马传》、《五虎平西》、《狸猫换王子》等长篇书。
在艺术特色方面，西路河南吊坠最初由三弦书（包括莺柳、仪器封三弦）艺术家演唱，脚棒节作为其主要标志，在情感、鼓书艺术家同时加入演唱，也吸收了河南棒、越调、歌剧的声音，逐渐形成了清板硬弓调、高清晰、独特的艺术特色。
河南东路的坠子大多是由道情艺术家改唱的。河南坠子后，吸收了琴书、丝弦等姐妹艺术的声音。只有简单，没有脚。它的演唱更加灵活自由，形成了柔和、细腻、抒情的艺术特色。正是因为河南东路的坠子大多来自道情艺术家，原来的情书中长篇大书也被带入了河南坠子曲艺。
例如，《响马传》、《狸猫叫王子》、《五虎平西》、《回龙传》等。因此，艺术家常说：东路书、西路段。善于演小段的西路河南吊坠艺术家，其演唱内容多为《蓝桥会》、《三打四劝》、《金钱记》等三弦书、莺歌柳短而精的小段曲目。
【结论】据艺术家介绍，河南最初的坠落主要是指河南省颍河和沙河上游地区的河南坠落。河南下路的坠落主要是指位于颍州、沙河下游颍州和亳州的河南坠落。后来，在河南，有一种说法是东路和西路的河南坠落。
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