泗州戏，安徽省四大汉族戏曲之一。经过几百年的发展，现在越来越好了。有了泗州戏的代表作和著名的泗州戏剧演员。然而，泗州戏剧的发展现在也很冷淡，迫切需要政府的支持。现在，我想介绍一下泗州戏剧的历史分布和区域变化。我相信这也能让你更好地了解泗州戏剧文化。
泗州戏是安徽省四大汉族戏曲之一，原名拉魂腔，在安徽淮河两岸流行200多年。与山东柳琴戏、江苏淮海戏相同"拉魂腔"彼此之间有一定的血缘关系。泗州戏剧是安徽四大优秀戏剧之一，与徽剧、黄梅戏、庐剧并列。她有着深厚的群众基础和丰富的文化底蕴。她以优美的歌唱和优美的旋律，在淮河两岸歌唱。
然而，关于泗州戏剧的来源有不同的看法。许多人认为它起源于苏北海州，原来是当地农民"猎户腔"和"太平歌"等待民间曲调即兴演唱的小戏，然后传入泗州，吸收当地民间演唱艺术，形成安徽"拉魂腔"泗州戏。1920年左右，泗州戏才有固定的班社表演，并开始进城。
早期的泗州戏是一种简单的戏剧形式，类似于说唱。它从一个人敲板唱小故事(简单的生活故事)，一个人伴随着柳叶琴的唱门子(沿门唱歌)，逐渐发展成为七忙八忙，九个人看戏房的小戏班。他们伴奏柳叶琴(又称土琵琶)、梆子、小锣，并加人声帮腔，但还是很简陋，只能在农村跑坡唱摊子。后来出现了女演员，在唱腔和表演上都有所发展。
直到1920年左右，固定班社才正式登台演唱。中华人民共和国成立后，开始在城市舞台上表演。有八个专业剧团。泗州剧因其活泼、优美、通俗、乡土气息浓郁，在淮北、淮南、江苏北部一些地区极为流行，业余剧团遍布城乡。
泗州戏与流传于江苏省徐州的柳琴戏、海州、鲁南的淮海戏相同--"拉魂腔"不同流派。柳琴戏和淮海戏属于"拉魂腔"泗州戏是北派"拉魂腔"南派。该剧起源于江苏海州，在泗州发展成熟，故名。
据说清乾隆(1736-1795)年间，江苏省海州有三位老农，邱、葛、张热爱民间音乐。他们在劳动休息的时候，经常编山歌，期待太平丰年。山歌有两种，一种叫太平调，一种叫猎户腔。经过收集整理，不断丰富，编出了简单人物故事"小篇子"唱歌，因为唱得好，听者不想吃饭，赶紧听，好像灵魂被拉走了，所以被称为"拉魂腔"。后来，由于多年的灾难和荒野，张姓在海州演唱，发展成淮海戏；葛姓在苏北、鲁南流浪，发展成柳琴戏；邱姓在泗州演唱，因为是"串门卖唱"，民间又称"拉魂腔"为"走股子"，因为是泗州的"拉魂腔"，所以又称泗州戏。
因此，可以看出，泗州戏剧早期主要是局部发展，主要流行于安徽淮河两岸，仅限于当地。后来，地区变化缓慢发生，在淮北、淮南和江苏北部的一些地区非常流行，业余剧团遍布城乡。
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