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侗族林王节的传说是侗族传统节日

有统治就有压迫,历史上有很多抗压迫和剥削的故事,平民崛起的故事也很多。虽然真正成功的人不多,但在一些少数民族中却有。

侗族林王节的传说是侗族传统节日

那么,本期民族故事看侗族林王节的传说。

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为了纪念古代爱国诗人屈原,中国很多地区都在五月五日过端午节吃粽粑。然而,也有例外。贵州景屏县寨母一带的侗族家庭为了纪念当地侗族农民起义领袖林王,在6月日吃粽子。寨母过节不仅包有一般大小的粽子,还包有厚如大碗、两尺多长的大粽子。据说林王领兵打仗时,经常用粽粑做干粮,所以粽粑又长又大。

林王,名叫林宽,出生在寨母地。他的祖先住在黎平。他的父亲林要求参加勉王起义。失败后,他受到官兵的迫害。他从黎平洪州沿着古州的朗洞经过青山,通过八河搬到了现在的住处。当时婆洞地区没有人烟,后来搬到了很多侗族家庭。由于这个寨子是最早建成的,它被周围的寨子称为寨母。

林王背着他的祖父(他父亲去世后出生)。他的家庭很穷。他从小就为财主工作,砍柴割草,放牛喂马,养鱼看田野,做任何工作。他高大魁梧,性格出众,力量出众,聪明能干。他做得很好,喜欢帮助别人。村民们喜欢他。

传说林王在山里给财主养鱼,财主让他割草喂鱼,他赶上坡吃草,吃饱了,赶回池塘。所以他喂的鱼又胖又大。他非常喜欢马。白天放马吃草,骑马练武,晚上睡在马圈边,喂马又高又壮,后来成了他的战马。

现在寨母身后还有他修的石马圈,两边都崩了,还有两边,青石板上还有马蹄印和他的草鞋印。有一次,林王在山上放牛,看到许多穷人没有食物吃,很难忍受,所以他敲了一头牛给每个人做饭。其他人担心他不能叫坏。

他灵机一动,想出了一个办法,让人把牛尾巴插在缝隙里,让人藏在洞穴里等着。他立刻跑去给富人打电话,说有一头牛卡在缝隙里出不来。富人赶上山,看到只有牛尾巴露在缝隙外。富人去拉牛尾巴。洞穴里的人学会了叫牛。他们拉得越多,叫得就越多。结果牛尾断了,牛没出来,只好无奈地回去。

林王热每个人都做好事都很热情。婆洞路边有一个洞,洞里有一个清澈的泉水,但不能流出来,过去的行人渴得不能喝。林王知道后,用嘴咬了一个洞,双手拉开岩板,一股清澈的泉水流了出来,行人有水喝。如果你不相信,你可以去看看,现在泉水边缘的石板上有林王的手指印和两个膝盖印。

寨母的后龙山有两个斜坡相互对抗,中间隔着深谷。人们通常去对面的斜坡种田,这很不方便。林王从对面的斜坡上拉出长长的岩石,做了一座石桥。他的母亲说:你的高桥看起来很耀眼,不要伤害别人掉下来。林王打断了桥,两边坡上仍然有几英尺长的断岩梁。

婆洞地区人多田少,林王想塞断八受河,引水婆洞开荒造田。一大早,他拿着鞭子赶着三个斜坡去塞河。碰巧一位老妇人看到了。她大声喊道:看三个斜坡,你会走路的。结果,三个斜坡停在寨母田坝中间。三个斜坡被称为鸳鸯斜坡、定便斜坡和独坡,与其他斜坡无关。现在它已经被打开成梯田。

林王长大后,看到越来越多的人从其他地方逃到这里,整个岳母的洞都满了。食物不够吃,官兵们也来抢食物和人。人们别无选择,侗族家庭也活不下去了。因此,48个侗族村(村长)、辣办(青年)集中在村长那里讨论。村长们说:大家侗族家世代被欺负。大家不能过和平的生活吗?

每个人都决定在48个村庄的每个村庄中选举一个人参加集伙选王。根据鼓励国王起义的方式,每个人都种了一棵枫树。首先,哪个是国王。寨母推荐了林宽。在选择国王之初,48人在寨母村倒下种了一棵树,林宽种的树活得最快。每个人都选择他为国王,林王从此得名。现在寨母村还有一棵枫树,拔地顶天,树枝朝下。与其他树不同,据说是林王种的。

林王到处联合穷人,指挥各村打刀造箭。第二年,他聚集了10多万穷人准备起义。为了起义,林王也停止了他的婚姻。据说和他相处融洽的女孩是茂王。她住在慕王寨。她从小就砍柴、割草、唱山歌。当他们长大后,两位老人准备结婚。然而,这两个年轻人非常雄心勃勃。他们说:世界如此混乱,人民如此痛苦。大家必须等到人们的痛苦得到解决。

老人没有意识到,他们同意:林王来自苦里,茂王来自慕王寨,同时从两个到扣边界,看看两块石头是否可以碰在一起,如果碰在一起,立即结婚,否则,婚姻就会推迟。结果,林王的石头碰巧打在扣边界上,茂王的力量更小,不能打扣边界上,两块石头没有碰在一起,所以他们不急于结婚,后来都参加了起义。

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