扬剧主要在苏中、苏北、苏南、上海、安徽等地流行，属于地方小戏，但角色齐全，有生、有旦、净、丑。各大类别的划分和作用也非常明显。现在，让大家一起来扬剧文化了解它的角色行。
在花鼓戏和香火戏并行时期，花鼓戏主要是丹和丑，而香火戏则是重生角。在花鼓戏中，丑陋一直处于主导地位。当时，大多数花鼓戏都在广场上表演。开锣时，丑带领小丹跑上舞台，吸引观众，不断用丑陋的插科打诨。
维扬戏剧时期仍具有三小的特点，并向京剧学习了角色分支、武术技巧、服装、脸谱等。到目前为止，扬剧的表演艺术体系已经基本形成，具有生、旦、净、丑的各种行业，以丑、旦、生为重。
1.丑陋的表演艺术丰富多彩，突出，包括丑陋的表演和丑陋的表演；有以动为主的叫武丑，也有以静为主的叫文丑。文丑的特点是他们都很帅，而武丑则扮演擅长武术、敏捷警觉和幽默语言的角色。他们专注于跳跃和跳跃，动作有力，阅读清晰，边做边唱。
各种不同身份的丑陋在表演动作上也有自己的特点。除了继承和发展花鼓戏中丹的表演艺术传统和其他戏剧中丹的表演技巧外，它还吸收了扬州清唱的特点。如《红岩传书》、《王月英看灯》、《乔奶奶骂猫》等，都是很少有角色和角色动作，主要是大量的歌唱技巧。
旦：分小旦、正旦、彩旦、老旦、武旦。
小丹扮演一个年轻的女人，有很多角色。《陈英卖水》的闺房小姐刘兰英和《恩仇记》中机智而坚强的菊香。这种人物的歌声温柔、缠绵、美丽、灵巧，有的重做功。
饰演中年妇女的贤妻良母、贞女烈女、淑女等。，她们以唱功为主，表演淳朴细腻，端庄庄重，如《红岩传书》中的王宝川、《断桥》中的白素贞等。
彩旦又分为两部分。一个是扮演滑稽或狡猾的女人，她们都是丑陋的。化妆和表演要求夸张，穿着厚重的衣服，行为乖张，如《武松杀嫂子》中的王婆。另一个是直言不讳、善良、性格开朗的女性，如《三搜店》中的王快嘴、帅气、重念白。用扬州方言，通过清脆的白嘴表达人物，少唱歌。
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