陈昌牌，温州鼓词著名的老师，被称为世界之一。他的生活为温州鼓词的创新和发展做出了突出的贡献。为了纪念陈昌先生，还举办了温州鼓词大师音乐会和陈昌鼓词艺术研讨会。这是什么样的角色？让大家一起知道吧。
陈昌牌人物简介：
起初，他从好朋友陈焕昌和陈尤千那里学到了一些戏班和学习班，在乡下很有名。22岁时，他向著名鼓词艺术家萧江毛家的毛阿发学习唱温州鼓词。
他认为唱鼓词类似于歌剧舞台上的表演，但鼓词是由一个人唱歌、阅读、手表和叙述来完成的。如果鼓词中的角色也模仿戏剧中的每个角色的声音和表情，它可以更吸引观众的兴趣。因此，他模仿了老年人、老年人、年轻人、花旦、花脸和其他行业的声音来应用于歌词。
在清·光绪中叶时，陈昌牌在观众的赞扬中没有满足现状。他认为唱鼓词太单调了，不能靠扁鼓作为配器。他听说永嘉的一位鼓词艺术家把用来弹棉花的牛筋绑在椅脚上。
在这样的启发下，经过多少日日夜夜的艰苦研究，他终于想出了一块弓形矩形梧桐板，长62厘米，宽32厘米，厚3.8厘米。他用竹码作为钢琴线填充，排成梯形声音。两端用硬木作为框架，框架两端用螺丝拧紧作为校音，用小竹签敲打牛筋弦上的发音。牛筋琴最终可以发出宫、商、角、微、羽五种浑厚、柔和、响亮、清脆的声音，具有传音远的特点，可以演奏小曲小调，命名为牛筋琴。
他说，既然有曲调，一定要有板有眼，就用戏曲中的三粒(拍)和小抱月(砰)来增强节奏感。牛筋琴的出现大大增强了温州鼓词的表现力，为温州鼓词的改革、创新和发展树立了新的里程碑。
这位在瓯江南北唱歌的鼓词大师也在后期培养了一批鼓词艺术家，如墨城的苏方足。苏方足是一名受过良好教育的明眼学生。他有很强的接受能力，三天内就能学会一个单词。不幸的是，他的声音条件不是很好，也没有唱红色，但他可以用文字记录老师肚子里的所有单词。到目前为止，《十二红》、《节孝文》等《节孝文》等词本。方克多仍然存在。
纪念陈昌牌：
2000年9月28日至29日，浙江曲艺家协会、温州市文化局、市文联、市曲艺家协会、平阳县人民政府等单位在鳌江镇联合举办了纪念温州鼓词名师演唱会和陈昌鼓词艺术研讨会，纪念陈昌牌诞生135周年。这极大地鼓励了温州曲艺界，尤其是鼓词艺人，这将极大地促进民族优秀文化遗产的继承和弘扬。
温州鼓词的现状:在生存中寻求发展壮大
鼓词文化名家之一：温州鼓词林秀珍简历
南方民歌风味浓郁，温州鼓词艺术特色
温州鼓词分类，温州鼓词代表作品
